Новости Харькова и Украины (МедиаПорт)
English version Українська версія Русская версия
 
Меню
Архив
Поиск
Топ-20
О газете
Пресса Харькова
Страницы
Первая полоса
Неделя стр. 2,3
Политика стр. 4,5
Экономика стр. 6
Афиша стр. 7
Объектив-TV стр. 8,9,10,11,12,13,14
Мегаполис стр. 15
Культурный разговор стр. 16
Спорт стр. 17
Основы стр. 18
MediaPost on-line
Большой, международный, харьковский аэропорт
Колонка редактора
Монастырь глазами очевидца
В Харькове будет скоростной трамвай
Основы Стр. 18
 Записки паломника 

Святой горы хозяева

Анна Силаева
Агентство "МедиаПорт"


Здесь преобладают сосредоточенные и даже хмурые лица. Здесь неуместны шутки, смех и просто громкая речь. Здесь исключены лакомства и развлечения. Здесь неласково встречают посетителей, особенно неприязненно — женщин. Истины ради стоит заметить, что гостей сюда особо и не приглашают. А те визитеры, кто согласен мириться со своеобразным гостеприимством обитателей, принимают и местный устав. Со своим сюда не ходят.

Лавра

Святогорский мужской монастырь, с недавнего времени Свято-Успенская Лавра — одна из древнейших обителей православной Руси. Всего на территории бывшего Советского Союза пять монастырей-лавр, три из которых — Киево-Печерская, Почаевская и Святогорская — находятся в Украине. Сегодня Святогорск — территория Донецкой области. Когда-то эти земли относились к Харьковской епархии и подчинялись харьковскому архиерею.

Нынешние насельники монастыря уверяют, что первые поселенцы здесь появились еще в восьмом веке. По преданию, это были византийские монахи, бежавшие от иконоборческих гонений. Беглецы уходили на север вверх по рекам, и Святогорский монастырь — не единственный, но самый отчетливый след иконопочитателей на берегах Северского Донца.

Пещеры

Первые святогорцы жили в пещерах, которые высекали в меловой скале. Сколько монашеских трудодней понадобилось, чтобы выдолбить в горе несколько километров ходов, не могут сказать даже археологи. Скорее всего, работа продолжалась веками. В пещерах иноки-затворники прожили, по одной из версий, девять столетий: первые наземные храмы на Святых горах появляются в семнадцатом веке.

Человека, впервые попавшего в меловые коридоры, может удивить одно несоответствие: ходы узкие и при этом достаточно высокие, словно рассчитанные на очень высоких и очень изможденных постами иноков. Объяснение простое: мел материал мягкий и легко стирается, поэтому сегодняшние тоннели на несколько десятков сантиметров глубже первоначальных.

А вот меловой столб в пещерном храме святителя Николая не просто стерся — паломники его сгрызли в буквальном смысле слова. На этом столбе древним монахам явилась чудотворная икона святителя Николая. Икону перенесли в храм, построенный в честь чудотворца, а за столбом, где произошло чудо, закрепилась репутация целителя. Существует поверье, что помазавшись мелом от столба, болящий получает облегчение. Посетители активно использовали столб как средство от зубной боли, и монахам пришлось достраивать недостающие места кирпичами.

Затворник

В пещерах находится одна из главных святынь Святогорского монастыря — келья Иоанна Затворника, одного из последних православных святых, прославившихся подвигом затвора. Комнатка совсем крошечная, с небольшим окошком с видом на Донец. Массивная дверь с небольшим окошком — сюда подвижнику передавали хлеб и воду. При жизни аскета в келье стоял гроб, в котором он спал, и небольшой столик с распятием. За семнадцать лет, которые провел в ней старец, он покидал келью только несколько раз: на богослужения и для наставлений братии. Все эти годы Иоанн Затворник провел в строгой аскезе, что значит минимум еды и сна и максимум молитвы. Под одеждой, на теле затворник носил тяжелые вериги, на светском языке — специальные металлические грузы, призванные давать дополнительную нагрузку телу. Таким образом святые покоряли плоть.

Особо почитают паломники место его захоронения, затерянное в зарослях кустарника неподалеку от монастыря. И хотя сегодня мощи Иоанна Затворника находятся в главном храме монастыря — Свято-Успенском соборе, верующие привыкли ходить на могилу с просьбами и молитвами.

Проводник

Прессой в лавре занимается отец Авраамий, молодой образованный монах. Для него это послушание — тяжелый крест: журналисты задают «неправильные» вопросы, шокирующие иноков, и выпрашивают интервью. «Не благословлено», — хладнокровно реагирует отец Авраамий на настойчивые уговоры. Сниматься монахам категорически запрещает настоятель монастыря — попытка защитить подопечных от вредоносного влияния телевидения и прочих СМИ. Но экскурсию по Святым горам отец Авраамий проводит добросовестно и со знанием вопроса. И даже приглашает съемочную группу медиа-группы «Объектив» туда, куда обычным паломникам вход заказан.

Скит

Всесвятский скит, то есть скит в честь всех святых, обнесен настоящим частоколом. Туристы, которым с экскурсоводом не повезло, за-глядывают в щели, но заостренные кверху стволы плотно пригнаны друг к другу — видно мало и плохо.

Внешне скит напоминает элитную базу отдыха. Небольшие, построенные в древнерусском северном стиле деревянные домики — в каждом живет несколько монахов. Отдельно — службы и храм. В ските все натуральное, здесь совсем нет благ цивилизации: электричества, водоснабжения — молятся монахи при свечах, топят дровами.

На самом деле скит — это своеобразный монастырь в монастыре. Здесь ищут уединения самые нелюдимые монахи. У скита своя специализация — сельское хозяйство. Это житница обители: поля, огороды, строится коровник. Пока коровы «на постое» у жителей поселка — за рекой.

Угодья

Святогорский монастырь был очень состоятельным. Неподалеку находилось имение Потемкина, обитель опекали многие именитые фамилии Российской Империи. Благоволили монастырю и русские государи. Одно время монахи даже получали из царской казны церковную утварь, облачение, книги, иконы и даже деньги на содержание. Когда в начале двадцатого века монастырь закрылся, власть советов экспроприировала в пользу государства земли на пятьдесят верст вверх и вниз по течению реки, кирпичный и свечной заводы, которые принадлежали обители.

Антирелигиозный или антисоветский?

При Советском Союзе монастырь превратился в санаторий. И название оставили историческое — «Святые горы». Монашеские кельи перепрофилировали в палаты, а главный собор — в клуб. В центральном алтаре оборудовали сцену, а в правом и левом — устроили гримерку и туалеты. В храме курортникам показывали фильмы, устраивали вечера и концерты. А меловые пещеры стали музеем антирелигиозной пропаганды, где гражданам страны советов экскурсоводы рассказывали о вреде религиозного опиума и разрушительном его воздействии на сознание человека. Когда монастырь вернули Церкви в 1992 году, музей и его экспонаты находились в плачевном состоянии. Обитателям пришлось немало потрудиться, чтобы вернуть святыням хотя бы минимальное благолепие. Сегодня по списку в Лавре сто шестнадцать монахов и послушников против семисот насельников, живших здесь на момент упразднения монастыря. Обратное превращение санатория в монастырь не закончилось и сегодня. Только в этом году Лавре отдали все корпуса и помещения, идет массированный ремонт помещений, строительство и роспись храмов, реставрация пещер. На недоуменный вопрос, что именно ремонтируют в меловых ходах, отец Авраамий, смущаясь, объяснил: в основном — затираем надписи, оставленные нечестивыми посетителями на стенах. Недостаток благоговения у визитеров монахи воспринимают с пониманием — закономерное следствие советской антирелигиозной пропаганды. К явлениям того же порядка относят и гигантский памятник Артему, возвышающийся над Святыми горами. Иноки даже предпринимали робкие попытки убрать Артема со святого места. Но — монумент является памятником архитектуры и даже занесен в книгу рекордов Гиннеса как самое большое изваяние в кубическом стиле. Монахи смирились и смотрят на каменно-рубленого революционера с оттенком иронии: мол, сегодня фигура выполняет ту же функцию, что совсем недавно монастырь — наглядная антисоветская пропаганда.

печатная версия | обсудить на форуме

Счетчики
Rambler's Top100
Rambler's Top100
Система Orphus
Все права на материалы сайта mediaport.info являются собственностью Агентства "МедиаПорт" и охраняются в соответствии с законодательством Украины.

При любом использовании материалов сайта на других сайтах, гиперссылка на mediaport.info обязательна. При использовании материалов в печатной, телевизионной или другой "офф-лайн" продукции, разрешение редакции обязательно.
Техподдержка: Компания ITL Партнеры: Яндекс цитирования