Новости Харькова и Украины (МедиаПорт)
English version Українська версія Русская версия
 
Меню
Архив
Поиск
Топ-20
О газете
Пресса Харькова
Страницы
Первая полоса
Неделя стр. 2,3
Власть стр. 4,5
Личность стр. 6
Невыдуманная история стр. 7
Афиша стр. 8,9
Культурный разговор стр. 10
Телепрограмма стр. 11,12,13,14,15,16,17
MediaPost on-line
Высоцкий и Харьков: от дела до памятника
Проезд подорожает. На сколько?
Михаил Добкин: Я свободен!
Колонка редактора
Афиша Стр. 9
 Фестиваль 

ОЙРА. Украинская-народная-профессиональная

Анна Гин

ОЙРА  — так в древности называли духов счастливой судьбы. Сегодня так называют музыкальную группу. Их семеро. Я видела (слышала!) только троих. Двух солисток Галину Бриславец и Марину Ткаченко и аранжировщика Юру Ефремова.

Отборочный тур перед фестивалем “Печенежское Поле”. В коридорах университета радиоэлектроники, где проходит конкурс, шумно. Импровизированные репетиции на каждом шагу. Распеваются, переодеваются, пританцовывают “народники”. Мы со съемочной группой опаздываем, часть конкурсантов уже выступили. Много костюмов, разных, ярких, привычных и не очень, интересно всё, но, по законам жанра, всё “не влезет в телевизор”. Спрашиваю у жюри: кто самый необычный, неординарный, что удивило? Отвечают, тут две девушки в зале и парень с ними, ищите, “Ойра”, слышали? Слышали. Что-то. Вроде.

Показывают. Две девчонки, молодые, симпатичные. Ничем не напоминают конкурсанток, в майках, джинсах, очках солнцезащитных. Подходим. “Ойра”? “Ойра”.

— Кто такие?

— Поем.

— Что поем?

— (Смеются.) Всё поем. Чаще украинские народные.

Задаю стандартные вопросы, стыдно, а что делать, я их не слышала, о творчестве ничего не знаю,

а интервью хочется.

— Вы кто?

— Мы?! Фольклорный коллектив, который поет украинские народные песни, но не так, как принято, а так… чтобы было очень современно.

— А как это, очень современно?

— Это стильно, это модно. Это обработка народной песни, на таком популярном и достаточно современном музыкальном уровне. Вот, аранжировщик Юра стесняется, а он, собственно, и выдумывает, как сделать старинное народное современным и популярным, и чтобы не попса, Боже упаси, и не застольная песнь.

Аранжировщик Юра действительно стесняется и прячется за девчонок.

— Говорят, вас много?

— Много. На сцене еще помещаемся, правда. Семеро  — три девушки-вокалистки, одна скрипачка и ребята  — клавишник, бас-гитарист, барабанщик.

— А на каких сценах уже помещались?

— Ууууу. Всех не вспомним, на многих. Приглашают на фестивали, приглашают на концерты, там, где нужно что-то такое молодежное, фольклорное, украинское современное, если хотят это слышать, то последние, так скажем, семь с половиной лет, приглашают нас.

— Не скромно, звучит… Ну, хорошо, фестивали, концерты, понятно, а какие-то более современные термины? Клубы?

— Вечеринки, модные вечеринки, устраиваем мы сами. Захотим, устроим выступления в клубе “Остання барикада”, захотим выступим в “Черчилле”. Люди идут. Молодые. Приходят  — как на концерт. Аплодируют, подпевают.

— Наверное, звездами себя ощущаете?

— Что вы?! Звездность мы переросли уже. Звездность это где-то, наверное, на первом году жизни группы была. Когда получаешь очень большой приз и начинают тебя приглашать на площадки в городе или в области, вот тогда ощущается звездность. Потом проходит. И начинаешь работать. Сочинять, творить. И получать удовольствие.

— Почему без формы? В смысле, разве украинский национальный костюм не часть этномузыки?

— Нееет. Это ассоциации неправильные. Совсем необязательно одеваться в национальную одежду, чтобы донести колорит до слушателя. Важны тексты, голос, музыка. Костюмы, безусловно, часть культуры, но они необязательны. У нас, к сожалению, украинскую национальную музыку часто путают с деревенской застольной, а традиции ассоциируют с костюмами. А это не так. Не совсем так. Народная музыка, песни, могут быть вполне профессиональными.

— А тексты? У вас старинные обрядные песни, где берете?

В глубинку ездите собирать?

— Ездим. С удовольствием ездим, когда время есть. Вообще,

и собственный багаж неплохой, еще с института. Книг много издают, сборников, и библиотека в академии культуры потрясающая.

— С чего все начиналось? Как появился коллектив?

— Начиналось все с любви к украинской песне. А любовь из Харьковской академии культуры, отделение “Народний фольклор і українский спів”. Выпускницы этого отделения  — 70% “Ойры”. Каждый обязательно занимался в кружках, фольклор, народные песни, всего понемножечку. Все закончили музыкальные школы.

— А почему “Ойра”?

— Ойра  — старинное слово, это название украинского духа, духа щасливої людської долі. Це з дуже прадавньої терминології української. (Галина переходит с украинского на русский, совершенно спокойно, и, по-моему, неосознанно. Получается довольно гармонично.) Ойра  — потому что входя в дом со своим творчеством, мы делимся частичкой своего счастья.

— Делитесь!

Девчонки не ломаются.

В коридоре, без всякого музыкального сопровождения запевают. Потрясающе. Пока мы говорили,

в холле университета стоял гул, людей рядом куча. Когда запела “Ойра”, все замерли. Гробовая тишина и красивый, мощный женский голос. “На Іва-ана, на Купа-ала, ходила відьма, ходи-ила”. Жаль, звук не напишешь, надо слышать. А лучше  — слушать.

Гурт “Ойра”

Місто: Харків

Стиль музики: world-music

Мова виконання пісень: українська

Біографія: Існує з 1998 р., володар Гран-прі Всеукраїнського конкурсу естрадної пісні “Боромея-2000”, дипломант Національного фестивалю поп-музики “Червона Рута-2001”, лауреати міжнародних фестивалів: “Дні традиційної культури” (м. Астрахань, Росія), “Флюгери Львова” (м. Львів), Євротабір 2005 (м. Київ), “Дожинки-2005” (м. Раконьевици, Польща). Учасники музичних проектів з рок-гуртом “Lюк” (2001 р.), експериментальним театром-студією “Яра Мистецька група” (“Yara Art-Group”, “La MaMa” Нью-Йорк, США) 2002 р. “Афродізіаки” з рок-гуртом “Мертвий півень” та В. Морозовим 2003 р. “Звалище архетипів” 2005 р (м. Київ). В 2004 р. в серії “Українська колекція” вийшла збірка українських та побутових пісень (в автентичному звучанні та сучасній музичній обробці) до альбому “Свята та побут Слобожанщини”. Сучасний склад існує з травня 2005 р.

печатная версия | обсудить на форуме

Счетчики
Rambler's Top100
Rambler's Top100
Система Orphus
Все права на материалы сайта mediaport.info являются собственностью Агентства "МедиаПорт" и охраняются в соответствии с законодательством Украины.

При любом использовании материалов сайта на других сайтах, гиперссылка на mediaport.info обязательна. При использовании материалов в печатной, телевизионной или другой "офф-лайн" продукции, разрешение редакции обязательно.
Техподдержка: Компания ITL Партнеры: Яндекс цитирования