Новости Харькова и Украины (МедиаПорт)
English version Українська версія Русская версия
 
Меню
Архив
Поиск
Топ-20
О газете
Пресса Харькова
Страницы
Первая полоса
Неделя стр. 2,3
Власть стр. 4
История стр. 5
Социум стр. 6
Невыдуманная история стр. 7
Афиша стр. 8,9
Культурный разговор стр. 10
Телепрограмма стр. 11,12,13,14,15,16,17
MediaPost on-line
Врач подает в суд на пациента
Революлюция без цвета
Портрет одного композитора
Зелена книга, чоловіче й жіноче та ловці снів
Культурный разговор Стр. 10
Также на странице:
 переиздание 

История главного храма Харькова

Филипп Дикань
Агентство "МедиаПорт"


Глубоким вечером 21 ноября 2006 года на колокольне Успенского собора был установлен крест - спустя почти восемьдесят лет после того, как его сняли после закрытия собора большевиками. Мало кто знает, что маковка на куполе колокольни погнута.

А произошло это в 1929 году, как раз когда пытались снять крест. Его обвязали веревками, которые по Университетской улице тянули лошади. Четырехсоткилограммовый крест только погнулся и повел за собой маковку, но сбросить его не удалось. Для того чтобы его снять, исполнителям пришлось взбираться на колокольню и вручную отпиливать крест. Собор Успения Пресвятой Богородицы - первый харьковский храм, в следующем году ему исполнится 350 лет. К этой дате Харьковский частный музей городской усадьбы переиздал книгу протоиерея, священника и ключаря собора Тимофея Булгакова “Историко-статистическое описание Успенского собора”, которое вышло в 1894 году.

Тема храмовой архитектуры для музея городской усадьбы и его директора Андрея Парамонова не нова. Не так давно музей переиздал трехтомный труд преосвященнейшего Филарета “Историко-статистическое описание Харьковской епархии”, сейчас, рассказывает Парамонов, к выходу запланирована целая серия книг, которая называется “Православные храмы Слободской Украины”. В этой серии выйдут “Церковные древности Харьковского края” протоиерея Петра Фомина, выпущенная впервые в 1916 году, “Истоки каменной храмовой архитектуры Слобожанщины”, книга о храме Покрова Пресвятой Богородицы села Коротичи Харьковского района - она уже вышла, сейчас заканчивается работа над книгой о Рождестве Богородицы села Кочеток Змиевского уезда, ныне это Чугуевский район. Почти готовы к изданию история Дмитриевской церкви Харькова с дополнениями Андрея Парамонова, история Мироносицкой церкви, Николаевского Верхнехарьковского монастыря. До революции таких книг вышло, на самом деле, не так уж много - не каждая церковь может похвалиться своей историей. Кроме того, подготовлена к изданию книга “Церкви Краснопольского района Сумской области”, которую начал писать местный краевед, а историк Владимир Маслийчук и Андрей Парамонов ее существенно дополнили. Всего в серии “Православные храмы Слободской Украины” в разной степени готовности есть более двух десятков изданий.

По словам Андрея Парамонова, решение издавать книги, связанные с духовностью, родилось у него не случайно. Это даже не просто страсть историка к старинным и редким изданиям. “В моей жизни за последнее время многое изменилось, что не могло не отложить отпечаток, - не стесняется признаться Парамонов. - За долгие годы, что я живу в Харькове и выезжаю в разные усадьбы, церкви я посещал в основном за пределами нынешней Харьковской епархии, поскольку здесь не было человека, который зажег бы во мне любовь к православию. Но так как предки-то православные, церковь все же хотелось посещать. Так получилось, что эта серия родилась весной, когда ко мне пришли прихожане из Коротичей, потом пришли прихожане из села Кочеток. Я увидел, что у людей действительно есть желание создать летопись своего села. А ведь каждое село начинается с церкви, недаром храмовый праздник - это день села. К тому же, раньше, до революции, весь архив села всегда хранился в церкви, люди каждое воскресенье собирались возле нее. Сегодня часто говорят, мы, мол, не будем крестить ребенка сразу после рождения, вот он вырастет и сам выберет свой путь. Мне кажется, это совершенно неправильно - мы ведь православные, кроме того, когда ребенок вырастет, он потом запросто сможет поменять религию, если захочет. В общем, прихожане разбудили во мне желание помочь им. А потом у меня родился сын, я крестил его в Успенском соборе, хоть храм еще и не находится полностью в ведении православной церкви, познакомился с его настоятелем отцом Валерием. Я уверен, что именно таким должен быть современный священник, который не поучает, не заставляет тебя,

а наставляет, направляет жизнь. Когда я смотрю на Успенский собор,

я всегда думаю о том, что он, бедолага, всегда ведь был главным городским храмом. Это главная церковь Харькова, в которой побывали почти все императоры, здесь были все губернаторы, генерал-губернаторы, весь цвет харьковского дворянства, купечества, духовенства, любые выборы, все праздники начинались именно здесь. Очень жаль сейчас видеть его в нынешнем состоянии. Кроме того, постоянно об Успенском соборе идут какие-то россказни, мифы, которые поддерживают экскурсоводы и подхватывают журналисты. Одним словом, это было бы бесконечно. Стало понятно, что раз и навсегда нужно с этим покончить, а написать просто статью - это слишком мало, да и хотелось подкрепить все это мнением, весомость которого не вызовет сомнений ни у кого”.

В 1894 году протоиерей Тимофей Иванович Буткевич, который написал около 80 книг по истории православной церкви, выпустил по-настоящему серьезный труд, который можно назвать не только историей собора, это история самого Харькова, подчеркивает Андрей Парамонов масштаб сочинения Буткевича: “Здесь очень достойные биографии архиереев Харьковской епархии, масса сведений о церковнослужителях, о церковных старостах, о прихожанах. Единственная ошибка, которая вкралась в труд Буткевича, то, что он относит строительство еще первого Успенского храма до того, как Харьков появился”. Впрочем, это не такая уж и страшная ошибка, тут же заступается за автора описания главного харьковского храма Парамонов: на территории Харькова могли жить люди в землянках еще до первых поселенцев и храм, действительно, мог быть, но не значит, что Успенский. Все-таки принято считать, что первому харьковскому храму - Успенскому собору - в следующем, 2007 году исполнится 350 лет. “Об этой ошибке мы сказали в предисловии, а больше комментировать и нечего, - произносит Андрей Парамонов голосом исследователя, поставившего точку в своих изысканиях. - Также в предисловии мы сказали о разнице между первым каменным храмом и последующим. А в послесловии попытались как бы продолжить историю Успенского собора, как и когда закончились богослужения в соборе - все это мы попытались отразить. И добавили документы, касающиеся истории собора в годы независимости Украины. Конечно, это не совсем полноценная летопись Успенского собора, ее еще можно расширить и дополнить, хотя многие сведения, приведенные автором, воистину бесценные, например, списки прихожан за всю историю собора до выхода книги”.

Миф

Самый, пожалуй, распространенный миф об Успенском соборе связан с его колокольней: архитектор Евгений Васильев, который строил колокольню, якобы решил превзойти самую высокую в Российской империи колокольню Ивана Великого в Москве. Однако Дворянское собрание, как пишет, скажем, Константин Кеворкян, возмутилось непомерной гордыней зодчего и не поддержало его. Тогда Васильев пошел на хитрость: во вновь представленном высшему харьковскому обществу проекте он занизил размеры колокольни, и дворяне утвердили его. Все это чушь, возражает Андрей Парамонов. Хотя бы потому, что никакое Дворянское собрание не могло утвердить или не утвердить проект, оно просто не имело на это прав. Все утверждения проводились исключительно в Санкт-Петербурге. А подписи, в том числе и тогдашнего городского головы Ломакина, которые действительно есть на проекте архитектора, говорят только о том, что Васильев ознакомил с проектом членов комиссии по устройству колокольни.

Счетчики
Rambler's Top100
Rambler's Top100
Система Orphus
Все права на материалы сайта mediaport.info являются собственностью Агентства "МедиаПорт" и охраняются в соответствии с законодательством Украины.

При любом использовании материалов сайта на других сайтах, гиперссылка на mediaport.info обязательна. При использовании материалов в печатной, телевизионной или другой "офф-лайн" продукции, разрешение редакции обязательно.
Техподдержка: Компания ITL Партнеры: Яндекс цитирования